不大一会儿，好几个学生喊了起来：“这瓶子肯定是仿的！”
“你们从何得知呢？”
学生说：“瓶上画的德胜门是明清两朝外城的北大门，虽算不上北京最热闹繁华之所，但也不应该出现这城门内外群山环绕的奇幻景象吧？”
老关却笑了：“你们要是跟在影视剧里找穿帮镜头一样去找瓷器画上的破绽，那么，估计多一半的珍品都得被你们当假货给砸了。当年景德镇画瓷器的人，基本都是穷苦老百姓，他们没能耐周游全国。他们的审美以及想象往往来自于舞台，特别是元明清时期盛行的元曲。所以，我们不能拿历史知识来考证瓷器上的图案真假。”
学生问：“那我们就没有破绽可寻了吗？”
老关摇摇头：“虽说以前画者画瓷器的创作自由度很高，可是古人也有古人的坚持，他们不是什么东西都能瞎画。”
说到这里，老关拿出了一张印有十几个日本漫画经典人物的图画。
他说：“真正的破绽，是眼睛。要是把十几个日本漫画经典人物的头发、衣服都遮挡起来，只留下一双眼睛，那么甭管男女还是老少，都是一个模子刻出来的。相反，转心瓶上人物的眼睛，别看就是一点或者一线，可他们的状态和神情都给勾勒出来了。”
说到这里，老关意味深长地叹了一口气。“前几年我走访过景德镇。那里的画者分工很细，眼睛都是由专人来画的。这些专人都是临摹清朝末年留下的一本绘画大全，所以不管怎么画，他们画出来的眼睛只有那么几种。古人画瓷器上的人物却个性多了。画上人物是神采飞扬还是畏畏缩缩，画者基本是‘一笔定乾坤’，全体现在眼睛上。”
学生们问：“所以，这只清朝转心瓶是真品？”
老关点点头：“对。瓶上天马行空的山不足以说明它是仿品，可瓶上一点一线的眼却足以证明它是真品。瓷器鉴别，也讲究‘画人点睛’。你要是在瓷器上发现所有人都长着一双眼睛，别犹豫，那肯定是现代仿品。如今很多人画画都是从素描、透视一步一步练起来的，基本功很扎实。但就是这些扎实的基本功，暴露了他们假冒古董的破绽。”
（张心涛摘自《银川晚报》）