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杜鹃握手 白板

时间:2024-11-07 10:28:50

1.1938年夏天,日本鬼子轰炸了我的老家,河南信阳县的李家寨。老辈人都说,这事怪我六姥娘。他们说,本来鬼子的目标只是十几里外的鸡公山,因为老蒋在上边。眼看鬼子就要打到武汉,身为政府首脑的蒋介石自然要有所作为,于是便上鸡公山召集高级将领开会,研究部署防御策略。比起武汉,鸡公山不知道要凉爽多少倍。

据说小鬼子的飞机本来飞得很高,怪就怪我六姥娘。她千不该万不该,不该在跑反的时候仰起脸。她的脸那么白,一下子就耀了鬼子飞行员的眼。于是飞机开始朝下扎猛子,在尖利的呼啸中不断抖动翅膀,屙下一颗又一颗的羊屎蛋。那羊屎蛋见风就长,落地时已变成山羊大小,砰的一声地动山摇。

最早说这话的那个老人,村里人都管他叫老长辈儿。没有人能说清他的确切岁数,他的具体辈分儿也常让孩子与新妇发晕。于是大家都管他叫老长辈儿,人无论男女,年不分老幼。这人我还有印象,脸颊深陷,须发皆白,个子不高,身薄如纸,两条腿就像他的拐棍,伸手就能攥住。一年到头无论严寒酷暑,那顶瓜皮帽从不离身。平常总是闭着眼,仿佛不是倚在室内吱嘎作响的竹椅上,而是懒洋洋地沐浴在阳光中。可眼虽然闭着,却并不耽误他认出来人。孩子们因而都很惧他。觉得他身上带有鬼神气息。

最初对老长辈儿建立印象,大约在我八岁那年。放假后,我去姥爷家玩儿,他领着我给老长辈儿送饭。顺便说一句,老长辈儿由全村轮流照顾,所以他的瓜皮帽不管啥时候都是干净的,并无想象中的油光发亮。林子大了什么鸟儿都有,这么大个村子,也难保没三五个不孝之子。但是奇怪,那些人可能对父母不够孝顺,但老长辈儿的衣食,却丝毫不敢耽误。天知道这是怎么回事。

村里有这么个人,我当然知道。但进他的家,那还是头一次。那种黑色的窒息感觉我永世难忘。我仿佛突然双目失明,眼前飞舞着无数个小黑点,正中间带着白斑。将这归结为刚从室外进入室内的视觉错乱,理由存在,但不够充分。我记忆的底片上清晰地留有某种奇怪的无法准确读出的信息。它伴随着一声苍老的寒暄,令我猝不及防。

“银?是银来了吧?”

“老、老长辈儿,是,是银、银来给你送饭。”姥爷一直口吃,这都是日本鬼子的功劳。

“呵呵,银是来的稀客呢。你也跟着来服侍我?真晓得阳道!”

此前我从未跟老长辈儿交一语,他竟然也知道我的乳名,神奇。笑容在他脸上绽开,嘴随即变成空空的黑洞。这绝对不是令人愉快的感觉。这种黑暗的背景映衬着关于六姥娘白脸的传说,你无法想象是何等的强烈。

夏天的夜晚,天气凉爽下来。大人们搬着凳子,到池塘边的枣树下乘凉。水牛在旁边不住地反刍,间或喷两下鼻子,出口大气;晒了一天的荷叶,将带着一点苦尾儿的暗香悄悄送入鼻腔,一派清凉。下湾里零落的灯火,在黑暗中孤独地亮着,是那种沉重而黏稠的感觉。我出神地看着远处,传说中六姥娘那白亮亮的像镜子一般的脸膛,便慢慢穿透童年的夏夜。

山区孩子的漫长童年,也许只是一个人物,一段故事,或者两句话。若无六姥娘传说中的白脸,我简直怀疑记忆的芯片无法储存童年的单调。而凭借这个传说,我的童年从未凋落。我必须搞清楚,究竟是鬼子的眼睛尖,还是六姥娘的脸蛋白。高中毕业后我之所以考了军校,不能说跟这毫无关系。就是在重庆念书期间,我自以为找到了答案,认定那不过是以讹传讹的夸张。那是在两路口鹅岭公园的望江楼上。我心怀鬼胎地站在一位女生身边,打算将她从女同学发展为女朋友。奇怪的是,明明我的主要目标就在身边,心思却依旧不肯老实,飘飘悠悠地回了老家。从楼上鸟瞰,路人的脸蛋说是蚂蚁确实有点不负责任,但终归不会比黄豆更大。那种亮度,不可能引起鬼子的注意。除非他真是鬼,而非人。

然而事实证明,错的还真是我。不过正确答案虽然就在隔壁,但我走到它跟前,却花了足足二十年。

2.如果说童年像作业本,由无数的方格组成,那么所有关于六姥爷的方格都是空白。因他死得很早,在1946年的初夏,日本投降不久,国共尚未大打。具有讽刺意味的是,他这个久经战阵的中原军区独立团团长,没有死在战场上,却死于一桩案件,与日本医生、共产党员老范有关的案件。

我曾经想当然地认为,这世上有无数的事情,都比六姥娘的脸究竟有多白和六姥爷的离奇死因更加重要。但是此刻,重新回到疑问的门槛之前,我发现事情并不如想象中的那样简单。时间对生命仅有的仁慈,就是在记忆的网眼前留下一两个难忘的人,三五件难忘的事。它们就像心灵的伤口,永远不会消失,只能被偶尔遮蔽。无论何时你随手打开久闭的门,它们便会扑面而来,带着过于陈旧因而显得无比清新的气息。比如当我年过四十,还必须攻读博士学位的时候。

大学毕业后我留校读完硕士,就地当了军法学教员。副教授之前一片坦途,此后便陷入烂泥区,职称无法百尺竿头更进一步。因为缺乏博士头衔。就这样,在已有大学同学当上博导的背景下,我不得不选择读博。而最终导师布置的学位论文,很有新意:我们必须找到一起早已判决生效的案例,鸡蛋里面挑骨头,挑毛病找问题,然后以被告律师的身份,重新拟定辩护意见。最终的答辩,相当于法庭辩论。当然,军法案例要么涉及机密,要么关系隐私,为避免麻烦,大家肯定不会找近期的,时间跨度至少也得二十年。还有人甚至打算直回民国。

我感觉导师这样的布置简直就是为我量身定制。好像他曾一眼看穿我这个年龄最大的弟子的童年。就此回信阳既能堂而皇之地做官费旅行,又能顺便揭开六姥娘的谜底,填满六姥爷的空格,两全其美。老板,你真伟大。离开之前我这样跟他说道。

以往回信阳不过几天,来去匆匆。这次回去则要小住,至少也得两个月。世上的很多美好都经不起审视,包括乡情。我伤感地发现,二十年后故乡对于我已日渐陌生:亲人老去,膝下无以承欢;故旧星散,记忆何从收拢。对于城市的怀念,起始点和落脚点其实都在于人。跟别的城市一样,信阳建筑越来越高,马路越来越宽,灯火越来越亮。这不能说不好,但因为没有熟悉的人物来承载,璀璨灯火之后的窗户里并无故旧,与我何干。在宏伟的浉河桥前,我不是归人,而是标准的过客。

尤其不能适应的,还是信阳的赌。当地说法叫来牌。要么纸牌,打黑七;要么雀戏,搓麻将。就这么说吧,在信阳开饭店,可以没有饭桌,但不能没有牌桌。本地饭局一般都是三段论:上半场是赌,下半场还是赌,饭局不过是中场休息。我经历过的一次同学接风更为极端:有人面对满桌子菜竟然不肯坐下,宁肯端着饭碗站着吃。因他亟须休息久坐疲劳的腰。

凡此种种,都无法令人如坐春风。于是喝过几顿接风酒之后,我赶紧辞掉应酬展开工作,手持学院政治部的介绍信,到军分区查找相关档案。希望故纸堆能重新封闭生活,将那些令人不快的感觉砌在墙外,以便在有生之年,总能带着亲切回望故乡。

卷卷档案尘封已久。泛黄的纸张,淡化的字迹,传递着时间的沉重压力,足以堵塞肺腔。我站起身来,将档案拿到窗前,打开窗户,使劲拍打几下,仔细看看,却没有灰尘。因为浮尘早已固化其上,黏结在边角处。关上窗户的瞬间,玻璃的闪光突然接通内心深处某条记忆的导线。仿佛耀眼的就是六姥娘的白脸。仿佛我兴师动众地回来,不是为了博士大业,只是为了童年的怀想。

六姥爷命案的具体细节我并不清楚,只是恍惚听说过。因为看见过的人们都已亡故,听说过的人也正在老去。我二十多岁便考出故乡,离这件陈年旧案距离自然更加遥远。只是偶尔会觉得冤。怎么说呢,六姥爷出身于大家族,其父李玉亭曾经富甲一方。开过炉房,办过钱庄,出过报纸,当过道尹,黑白通吃。那时在整个豫南,提起李八爷,人人都得敬三分。就连冯玉祥北上、吴佩孚南逃,他也是必不可少的座上宾。可惜生逢战乱,崛起快败落更快,所有的财富都被战火和鸦片烧光。六姥爷去北平求学时,几乎已经一文不名。但他参加革命后,又迅速成长起来。抗战时期的团长,若能平稳过渡到现在,地位你尽可想象。遗憾的是,这个既不贪又不腐也不霸的抗日英雄,竟然未得善终。好赌而且善赌也并非死因。

我当然会感觉遗憾。谁不希望祖上阔过?大诗人李白都自命为飞将军李广的后代,刘禹锡也非要跟中山靖王攀亲,我岂能免俗。无论如何,这份论文,我决心要好好做。

档案虽然陈旧,但又相对完整。有当事人六姥爷的供述,或曰自辩材料;六姥爷部下的辩护证词;六姥娘的两本日记;另外一个直接当事人、日本军医老范整风期间的思想汇报材料,以及其余的旁证。

历史突然之间打开沉重的大门,向我露出一丝缝隙。光线穿越尘柱,照亮幽暗。我的思绪随即就着这道微弱的光亮,盲童触摸盲文般徒劳地寻找真相,就像在茫茫人海中寻找失散已久的初恋情人。一切事物都有神圣性,只是因为我们手指的触摸才变得污浊。历史尤其如此,经常被人打扮得丑陋妖冶,面目全非。许多闪闪发光的东西,其实只是黑洞。我当然不会这样。我只是还原真相。但尽管如此,最终我的论文却没能通过。那些专家不肯接受我的无罪辩护。这其中最关键的因素,当然还在于导师。他没有起到足够的积极作用。他并不在意有一个两个学生不能及时拿到学位。因为他在军法学界名声显赫,有适当的淘汰率不仅不会损伤其威信,反倒会起到增强作用。就像偶尔出现的日食。

我很沮丧,也很愤怒。客观地说,我的无罪辩护虽然多少有点主观因素,有点感情成分,但并不过分。也完全符合律师的职业道德。因为不仅是我,就是当时,六姥爷的几个重要战友和部下也纷纷上书组织,替他申辩。我当然不能眼睁睁地看着二十多万字的论文白费。为了废物利用,我决定将它改成小说。就是你即将看到的这些文字。请相信,在必需的转述中,我将尽力保持原貌,决不利用动笔之便夹杂个人色彩,就像成年人绝对不会在油漆未干的墙壁上随便留下手印。


   

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