汪金友/文
著名画家俞仲林举办了一次个人画展，展出的那幅《牡丹图》被人买走了。过了两天，俞仲林接到了一个陌生人打来的电话。那个人在电话里说：“前天，在您的画展上我买了一幅画，能不能退掉？”俞仲林问：“哪一幅？”对方答：“就是那幅《牡丹图》。”接着，他又说：“那图上有一朵牡丹花正好被画在边沿上，只有半朵。人们都说这叫‘富贵不全’，不吉利，要么退货，要么减价，我总不能把‘富贵不全’挂在家里呀？”
俞仲林耐心地听完对方的叙述，然后故作惊讶地说：“哎呀！我可没想到您叫它‘富贵不全’。我在动笔之前，可是按‘富贵无边’来构思的，您愿意退就退回来吧。”对方一听：“噢！是‘富贵无边’啊，不退了，不退了！”
这个买画的人，可能是个比较富贵的人，要不然，怎么买得起著名画家的字画。但他的无知和迷信，却非常好笑。一说“富贵不全”，就急着退货；一说“富贵无边”，就如获至宝。其实，富贵不富贵，与家里挂什么样的字画，一点关系都没有。更不可能说“不全”就“不全”，说“无边”就“无边”。
在杭州西湖的湖心岛上，有一块石碑。上边刻着乾隆皇帝当年题写的两个大字：“虫二”。每有外地游客到来，当地的导游都会问：“请看，这‘虫二’两个字是什么意思？”一开始，很多人都答不上来。“虫二”，会不会是虫子中的“老二”？或者说，是这个湖心岛上的虫子“太二”？后来导游告诉大家，这个字谜的正确答案，是“风月无边”。因为繁体字的“风”，就是“虫”字外边加个框。而“月”字则是“二”字外边加个框。在山东的泰山上，也有这样一块古老的“虫二”摩崖石刻。
用“风月无边”来形容美丽的景色，非常准确，也非常巧妙。既可以让人陶醉其中，又能够产生不尽的遐想。走遍了地，却走不遍天；触到了风，却触不到月。所以每次看到“虫二”这两个字的时候，都能感觉到大自然的奇妙和高远。
人生的富贵，也能“无边”吗？有了十万，还想百万；有了千万，还想亿万。过去的皇帝，“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”，应该算是“富贵无边”了，但却没有一个“十美十全”。这方面满足了，那方面不满足；自己满足了，别人不满足。所以追求“富贵无边”的结果，往往是“富贵不全”。或者丢掉了性命，或者丢掉了江山，或者一生中都殚精竭虑，焦躁不安。
看看我们的周围，也不乏追求“富贵无边”的人。有的本来是个穷光蛋，经过几十年的打拼，房子、车子、家业、存款等该有的都有了。但他们又觉得自己的老婆不顺眼，或者经常在外“尝尝鲜”，或者干脆领一个年轻美女来“接班”。还有些人，本来是个草头百姓，后来平步青云，一步步升到了处级、厅级。但他们“县丞主簿还嫌小，又要朝中挂紫衣”。即便如愿以偿，仍然担心离退之后，富贵生活难以持续。
苏东坡有一个观点，就是“处富贵”比“处贫贱”更难。他说：“处贫贱易，处富贵难；安劳苦易，安闲散难；忍痛易，忍痒难。人能耐富贵、安闲散、忍痒，真有道之士也。”德国的哲学家尼采也这样说：“人生的幸运，就是保持轻度贫困。”
到底是“贫贱难”，还是“富贵难”？我相信，绝大多数人的答案，都是“贫贱难”。贫贱的难处，让富贵者难以想象。几个人挤在一间小屋里，几十个人挤在一节车厢里。没钱买房，没钱买车，没钱看病，没钱旅游，还得经常吃苦受累，哪有富贵者那么舒服和潇洒？所以几乎所有的穷人，都梦想成为富人。
但我们也不得不承认，贫贱有贫贱的难处，富贵也有富贵的难处。人在贫贱的时候，往往能够激发出所有的本能和活力，去战胜困难和适应环境。而到富贵的时候，这种能力反而会降低，瞻前顾后，顾虑重重，像有很多条绳索在束缚着自己。
富贵难，不是难在事业操劳，不是难在经营风险，而是难在个人的欲望永无止境。而各种各样的欲望一旦膨胀，就很可能不择手段。到后来，或者东窗事发，或者冒险碰壁，那些财富和权势，也如浮云散尽。只留下令人嗤之以鼻的故事，权做坊间笑柄。所以说，要想获得和保持富贵，就必须格外的谨慎、小心和警惕。