《京华烟云》描写了从1900到1938年抗日战争前夕的中国，分为《道家女儿》《庭院悲剧》和《秋季歌声》三部分，书中涉及到大量的中国传统文化元素，展现了一幅波澜起伏的历史画卷。林语堂一生以“向东方人介绍西方，向西方人介绍东方”为己任，西方社会正是通过他的作品才第一次从完整意义上认识中国。因此，本文以林语堂的代表作《京华烟云》为例，分析林语堂作品在海外传播的影响，这对当代中国文学“走出去”有一定的借鉴意义。
一、《京华烟云》在海外的传播
本文借助联机计算机图书馆中心（OnlineComputerLibraryCenter，以下简称OCLC数据库）所提供的数据，检索并统计了林语堂的代表作《京华烟云》英文原版著作在美国和其他国家和地区的出版发行情况和馆藏情况。此外，除中国学者和翻译家所做的英文回译工作，《京华烟云》还被翻译为法文、德文、西班牙文、匈牙利文等多种语言版本，在当地出版发行，并有相当数量的馆藏，本文也将对此情况一一说明。
（一）《京华烟云》英文版在海外的传播
1938年，林语堂开始构思创作《京华烟云》，并于1939年8月完成这部70万字的小说。1939年底，纽约出版商约翰·黛（J.DayCo.）出版公司出版了《京华烟云》。本书一经出版，就受到了广泛关注。据OCLC数据库显示，本版的《京华烟云》共计815页，其标签为“1899年义和团运动到20世纪30年代日本侵华年间中国中上层社会的家庭生活”。本版小说在世界各地的1249家图书馆有馆藏，足以见证这部小说的影响力。但是，据搜索数据，OCLC只提供了22家图书馆的联机服务，这些图书馆均提供在线阅读服务，且提供图书代码。这个数字对于总数来说略少，但仍可看出本版《京华烟云》的收藏图书馆的地域涵盖了美国、日本、澳大利亚等国家，其中引人注目的是，馆藏量较多的是日本，包含早稻田大学在内的六所日本大学图书馆均收藏了该版本图书；其次是澳大利亚，有包含澳大利亚国家图书馆在内的共五个图书馆收藏了本版图书。
同年，上海必发图书有限公司（Kelly&Walsh）经特殊授权在中国上海出版了《京华烟云》的英文版，该版本共计815页。据OCLC统计，世界共有29家图书馆收录有该版本且提供在线阅读服务和提供图书代码。这29家图书馆主要分布在美国，共18家，其余馆藏较多的是英国3家、德国2家、加拿大2家和埃及1家。
1942年，纽约花园城的萨恩戴尔出版社（SunDialPress）再版了《京华烟云》。据OCLC数据显示，目前有49家图书馆收藏本版图书，且这些图书馆均提供在线阅读服务，同时提供图书代码。其中有一个很值得注意的现象，第一版《京华烟云》在美国的馆藏情况的列示有所局限，原因不明。而到了第二版的《京华烟云》，美国共计30个州的44家图书馆均加入馆藏，且提供在线服务，占据本版图书馆藏的90%，其中包含了阿肯色州、加利福尼亚、康涅狄格州、华盛顿州、特拉华州、夏威夷州、爱荷华州等。这些数据表明，在美国60%的联邦地区中都能找到该版本的《京华烟云》，直至1942年，林语堂的影响力仍然经久不衰。此外，收藏本书的还有法国、以色列和新西兰等国的图书馆。
1940年，《京华烟云》经由伦敦海涅曼出版社（Heinemann）在英国出版，这是与美国不同的一个版本，共计702页，从内容上看基本上与美版相同。OCLC数据显示，除中国外，目前世界上有36家图书馆有收录该版本的《京华烟云》，且提供在线阅读服务，提供图书代码。这些有馆藏的图书馆有英国、澳大利亚、日本、马来西亚、泰国、新西兰等，其中馆藏较多的是澳大利亚，包含澳大利亚国家图书馆在内的11家图书馆均加入馆藏，与美国第一版《京华烟云》在澳大利亚的馆藏情况相比，新加入包含维多利亚大学在内的九所大学图书馆，分布范围较之前更加广泛。
1967年，纽约的大众图书公司再次出版了《京华烟云》，该版本有640页，据OCLC数据显示，世界上有五个图书馆有馆藏，且提供在线阅读服务和图书代码。其中三个在美国，一个在新加坡南洋理工大学图书馆，另一个在墨西哥的图书馆。
1975年，纽约的美亚出版社（MeiYaPublications）再次出版了《京华烟云》，据OCLC数据，该版本共计815页，其馆藏图书馆均在美国，这些图书馆均提供在线阅读服务和图书代码。与1942年版本在美国的馆藏情况相比，收藏本版图书的图书馆增加了11家，分别是：洛杉矶州立大学图书馆、亚特兰大－富尔顿公立图书馆、安东尼公立图书馆、阿肯色公立图书馆、牛顿公立图书馆、北堪萨斯城公立图书馆、惠灵顿公立图书馆、伯根菲尔德公立图书馆、李堡市公立图书馆、奥拉德尔公立图书馆和威廉姆特大学图书馆。从中可以看出，收藏该版《京华烟云》的图书馆除个别大学图书馆外，更多的是美国各个城市的市立图书馆，这也从侧面说明了《京华烟云》的影响较之前更加深入，这不仅体现在地域上，更体现在接触的人群上。
（二）《京华烟云》译本在海外的传播
日语版本情况：1940年，《京华烟云》的日语版本《北京历日》在东京出版，译者为藤原邦夫，共计5308页。据OCLC数据，目前只有美国加州大学的两个图书馆有馆藏且提供在线阅读服务，提供图书代码。1972年，东京的芙蓉书房再次出版为《北京好日》，美国芝加哥大学、华盛顿大学和威斯康星大学的图书馆馆藏有此书。
德语版本情况：1943年，《京华烟云》德文版经舒兹出版社（Scherz-Publ）在德国出版，OCLC数据显示，该版本馆藏情况较少，有三家美国图书馆和德意志国家图书馆馆藏有此书，且提供在线阅读及其图书代码。1950年，《京华烟云》（Peking,AugenblickundEwigkeit1&2）由费舍出版社（S.Fischer）出版了德文版，分为上下两部，上部383页，下部495页，目前有12家德国图书馆拥有馆藏，提供在线阅读，且提供图书代码。这些图书馆包含的德意志国家图书馆、曼海姆大学图书馆、哥廷根大学图书馆、弗莱堡大学图书馆、波茨坦图书馆等。以上情况从侧面说明《京华烟云》在德国的传播经历了一定的发展过程，该书在德国有一定影响力。
法语版本情况：2008年，法语版《京华烟云》（Enfanceschinoises：Roman、Letriomphedelavie：Roman）经由比各出版社（P.Picquier）在法国出版，译者为佛斯卡（Fosca），上部609页，下部839页。共12家图书馆拥有馆藏，提供在线阅读，且提供图书代码。其中有九家法国图书馆，包含法国国家图书馆、阿图瓦大学图书馆、图卢兹大学图书馆、马赛大学图书馆等，这说明《京华烟云》在法国也有一定影响力。
西班牙语版本情况：1960年，《京华烟云》（UnmomentoenPekín）由舒达美卡那出版社（Ed.Sudamericana）在西班牙出版，该版共978页。据OCLC数据显示，该版图书只有美国北卡罗来纳大学图书馆提供在线阅读和图书代码。
此外，《京华烟云》被译为韩语、越南语、瑞典语和希伯来语等语言，据OCLC的数据显示，均有一定数量的馆藏，不再一一赘述。
二、《京华烟云》在海外的评价
1939年，《京华烟云》在美国一经出版就引起巨大轰动，半年之内就销售了5万册之多，三年之后又再版，几年间，仅在美国就销售了25万册。第一版出版后五年内，《京华烟云》就被译为日语、德语、瑞典语、希伯来语、匈牙利语等在欧洲和日本传播，其后50年间被陆续翻译为其他语言，多次再版，足以说明《京华烟云》的海外的影响是经久不衰的。由于《京华烟云》最初是以英文写就，本文在此列出美国文学界和学术界对第一版书籍的评价情况。
1940年6月，《太平洋历史评论》（PacificHistoricalReview）杂志第九期刊登了赛珍珠对《京华烟云》的评论，这是她对这部小说的推荐。她写到：“这部杰作简约而优美，按照编年描写了之前40年（1939年之前）中国两个上层社会家庭及其社会关系。当时的中国传统和现代交替，不同社会势力交替，但这两个家庭通过不断调整自身，最终存活下来。对女性，特别是对母亲的奉献和坚强的性格的描写是本书的主要内容。作者认为每个人都有其独特之处。短短几句写出的是巨恸和悲剧，反映的却是超越苦难的人性之光。本书包罗万象，从河南甲骨文上古老的铭文，到新旧势力交替的历史沉浮，再到过去十年的科学研究。统领全书的是一种平衡和对称，以及对中华文明的永恒的描写，在其中一代人只是一瞬间但又是永恒的存在，这是建立在道家思想上的解读。圣山启示有德行为，继而重建正确的思想。女主角姚木兰在义和团运动的动乱中与家人失散，之后不符合逻辑地嫁人，她的人生始终沿着贵族阶级小姐的轨迹进行，直到她成为自由中国的精神象征。这本书是二十世纪中国人民无论在物质还是精神上的朝圣象征。”①
纽约《时代周刊》将《京华烟云》评为1939年年度最佳图书，并予以评价：《京华烟云》是现代小说的经典之作，林语堂用现代英语展示了传统中国的文化。最近有许多中国的“黑幕小说”，旨在对中国现当代历史生活进行忏悔和暴露，但《京华烟云》并不是这样。该著作并没有赞颂中国旧式生活方式，也没有为新式生活做辩护。“这部作品只是讲了中国现代男人和女人的故事，他们成长并学习彼此相处之道，他们的爱和恨，他们的争吵和原谅，他们遭受苦难和享受生活，他们的生活方式和思维方式的变化。更重要的是，人们努力调整自身以适应现代世俗生活，努力达到‘天命’和‘人力’的平衡。”②
好读网（Goodreads）是美国最大的书评网站之一，其对该本书的简介沿用了时代杂志的书评。在该网站，《京华烟云》的评分高达4.46分，链接美国亚马逊的有14个版本之多。而在该书下面评论区，有各种语言的共计270条评分和详细的图书评价。各国的、各种不同背景的人均对《京华烟云》描述的中国印象深刻，该书成为西方人了解现代中国的窗口，他们对于中国的古典与中国的苦难有了更加深刻的理解。
1943年，莎拉劳伦斯学院学者马沙（KathrynMansell）在《阿拉巴马州公报》（ALABulletin）杂志上代表美国图书馆协会为美国青少年推荐图书，发表了《阅读感知世界》③一文。这篇文章认为，不管国家间是否有冲突，青少年应该对世界其他民族有正确理解，其方法就是阅读相关图书。文章重点介绍了中国和犹太民族的文学作品，其中在中国书目推荐中，他选择了林语堂的作品。他在文中说到，公众对中国的关注已足够引起美国青年对中国的兴趣。大学新生在读过关于亚洲的初级读物之后可以阅读《京华烟云》以了解中国的家庭生活。学生们在读过《我们中的一个》和《三个士兵》了解战争对于个人的影响之后，可以继续读林语堂的《风声鹤唳》进行更加深入研究。他评价到，事实证明《京华烟云》是一部优秀的巨著，本书描写的并不是战争中的忏悔和恐惧，而是对人生的挑战和圆满。但这并不是用中文写作的中国著作，而是用英文翻译的关于中国思想的著作，细致描绘的是人类艺术的生活。一个学生评价道：我喜欢中国人对于时间的体验。我们从一个工作到下一个工作，时间匆匆流逝。中国人似乎忘记了时间，因此他们的生活是和谐的。正如《京华烟云》中所描述的，也许中国的老人才能给他们以时间流逝的感觉。他在关于中国的部分最后总结到，如果没有读过赛珍珠的《龙种》，我会觉得林语堂夸大了对中国的战争状况的恐怖描写。这两位作家写的是同一事件，一个写中国农民，一个写中国上层社会。两位作者本可以省略掉可怕的细节，但他们并没有，这成为他们作品的可贵之处。
此外，来自北普莱恩菲尔德中学的艾奇逊（GertrudeM.Aitchison）在《英语杂志》发表文章《实用图书推荐》④，来自哥伦布中学的戈德伯格（MurrayA.Goldberg）在《英语杂志》发表文章《读书：六本使人聪慧的图书》⑤，以及纽约且林士果图书馆馆长艾利森（AlisonB.Alessios）在《阿拉巴马州公报》发表的《通过书籍了解中国》⑥。在这些文章中，作者都极力推荐林语堂的《京华烟云》，认为这本书是了解中国的必读书目，也能学习中国人的智慧。这些足以说明《京华烟云》在美国的传播之广。
林语堂《京华烟云》的英文原版小说在世界传播甚广，其中林语堂本人深厚的中西文化水平是重要因素。此外，本书在翻译、出版发行、赞助人、宣传等方面对我国文学“走出去”也有一定借鉴意义。在莫言获得诺贝尔文学奖之后，中国文学面临着“走出去”的大潮，如何在此之中把握方向，使中国文学在世界文学中占有一席之地，这是我们需要思考的问题。
「注释」
①EarlCranston,“MomentinPekingbyLinYutang”,PacificHistoricalReview,Vol.9,No.2(Jun.,1940),pp.240-241.UniversityofCaliforniaPress.
②BlogandPodcastoftheProgram，AsianStudiesinBusinessandEconomics,UniversityofPaderborn.
③KathrynMansell,“AwarenessthroughReading”,ALABulletin,Vol.37,No.5(MAY1943),pp.166-169.
④GertrudeM.Aitchison,“AFunctionalPlanforBookReports”,TheEnglishJournal，Vol.32,No.4(Apr.，1943),pp.214-215.
⑤MurrayA.Goldberg,“DesignforReading:SixBibliographiesforInterculturalUnderstanding”,TheEnglishJournal,Vol.34,No.9(Nov.1945),pp.493-496.
⑥AlisonB.Alessios,“UnderstandingChinathroughBooks”,ALABulletin,Vol.38,No.1(JANUARY1944),pp.6-10.
责编：朱静