选址文村：山居最后的种子
2012年，王澍老师和同是建筑师的妻子陆文宇奔向一个名不见经传的小村庄——浙江省杭州市富阳区洞桥镇文村。
在王老师眼中，富阳文村的农居是黄公望《富春山居图》中描绘的山居最后的种子。“这个村子并没有被列入保护名录，老房子只剩下不到一半了。”在文村之前，王老师已经带领团队已经做了十年调查，在浙江省深度调研了约300个村子。
最终，文村成为王老师心目中“乡村城市化”社会实验的最佳场所：“这个处于山区和平原过渡地带的小村，有40多幢明代、清代和民国时期的民居。它们沿溪而建，采用当地常见的杭灰石建造，每块石砖保留着不同的纹理，看似信手拈来，却又严丝合缝地契合在一起。”
此前，文村有过一个“文村新村”的建设规划，准备在原来的集中居住区中通过拆旧房建新房的方式开辟一块地，并且设计好了15栋欧洲别墅式的农居房。
在王老师看来，村民需要新的文村，但新文村绝不能和老村脱离。新村最理想的形态，是像在老村上自然生长出来的一样。“我想利用当地的传统建造材料就地取材，以夯土墙、抹泥墙、杭灰石墙、斩假石进行外立面设计，或用青色条石垒起墙体，或在粉墙黛瓦中嵌入实木结构，或者墙面直接用上村子里的黄黏土，让其与明清老建筑相互呼应。”
最终，文村接受了王老师的建议，不采用原有的规划，并与王老师一起开始了“实验”。
改造文村：要漂亮新居，更要舒适生活
除了政府的支持，“实验”同样需要村民们的理解。村民性子朴实，却也敏感。按照文村原有的肌理和土地，王老师重新设计了24种农居，包括八种形态，每种形态又设计了三种变化。他拿着设计图，挨家挨户询问村民的意见，村民在欧式别墅与新型传统民居间毫不犹豫地选择了前者。王老师无奈，却也明白首先要和村民们找回古村的感觉。
王老师和村民重新打量起老民居逼仄的巷道。“为什么路这么窄？祖宗就是要把地让出来，给天地、给环境，这是一个生存意识，也是一个非常朴素的生态意识。”话虽然有些文绉绉，但在耕读传家的文村还是获得了一些村民的认可，他们进而去说服家里的老人们。慢慢地，村民们都理解了王老师的良苦用心，开始对未来的漂亮新居有了期待。
接下来的工作，是采集村民对于自家的要求。“厨房和厕所的空间要大”“要有柴灶、农具室”“要能开进私家车”“想要个地下室”……为了逐一实现，王老师和他的团队不知道在方案中修改了多少遍。
新居开建，有的用青色条石垒起墙体，有的在粉墙黛瓦中嵌入实木结构，还有的墙面直接用了村子里的黄黏土。所有隔断都用木头幕墙打造，院内都设置了天井，进门处有存放农具的储藏空间，厨房宽敞且可以使用柴灶。每户人家门口还有一个小空间，方便妇女和邻居交谈，或者做手工、休闲。安装了光伏发电设备，日常用电可以自给自足……
农居不远处的村口，三角亭、风雨廊、公告栏以及可遮挡风吹日晒的休息长凳也逐渐配套齐全……
2016年第一批房子建成后，村民开会。第一批13户村民有两个选择：挑一栋新房子，或选择村子里一块土地自己建房。最终，13户村民中有12户选择了王老师设计的新房子。
目前，已有36户农居建造完成，以河为轴，西新东旧，相映成趣。
责任编辑：曹晓晨
不和老村脱离，是新村建造最理想的形态。这些新建造的农居疏密有致，就像是在老村中自然生长出来的一样。