□文图／菲菲德陆法
内陆之地无海也舞浪
遇龙河河湾处，一群鱼鹰正蓄势待发，在河流几乎干涸的10月，大鱼们都集中在深水洼中，阳朔的渔民也正前往那里。他们站在筏尾上，左脚向前，用标准的正规站姿熟练地利用波浪躲避露出的岩石，就如同在冲浪板上一样。我想，如果有可能在海上冲浪的话，他们一定轻车熟路，可惜这里的船夫大部分没见过海，最近的沙滩离这儿有500多公里的路程。其实3年前，我就已经有了想去云南的丘陵地区寻找中国冲浪起源足迹的想法，那段历史可以追溯到13世纪，距离最近的冲浪点400多公里处，筇竹寺作为“冲浪佛寺庙”被当地导游所认知。但触动我的并不是宗教方面的内容。1870年，筇竹寺的大殿两壁是被佛像壁画所装饰的，壁画中有罗汉、佛教圣徒等，他们专心地骑跨在宏伟的碧浪上，据僧侣讲述，他们在守护这些海浪。我在作品前逗留了1小时，以冲浪的角度去赏阅这幅画,在画的中间，一个看上去较为健硕的罗汉背对着浪壁在冲一个左手浪，他左脚在前，有着宽实的肩膀和有力的双臂，在他的眼神中掺杂着喜悦与害怕，而这些只有冲浪者才能看得到。在一个大浪的底部，一位留有胡须的老者交叉步伐，做出直接到板尖的动作。