见到韩望喜的时候，他还沉浸在2018深圳设计周开幕式的喜悦里，“深圳是一座有独特气质的城市，开放，包容，有成为亚洲甚至是世界文化之都的潜质。‘玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。’有了文化的滋养，一个城市才更有生命力。”他说。
韩望喜是深圳市委外宣办主任，在各类官方发布会中，他反应灵敏，应对自如；在深圳设计周、“一带一路”国际音乐季等文化活动中，他是大家熟悉的面孔，常常用流利的英语、法语等致辞发言。韩望喜还是知名的文化学者，在中央电视台、中国教育电视台、深圳电台等担任栏目主讲嘉宾，常年锲而不舍地讲授国学经典、著书立作，他更像一个孜孜不倦的“传薪者”。
“优秀文化是人类的共同语言，我们应该把要把优秀文化传递给全世界。中华文化博大精深，是滋养我们精神、引人向真向善向美的源泉。”韩望喜说。
15年如一日传播中华文化之美
韩望喜兼任深圳电台《希望对话》栏目嘉宾主持至今已经15年，每周六向听众讲述先秦诸子的儒家文化，“这15年，我几乎没有休息过一个周末，都在向公众讲解和传播传统文化。”韩望喜说，这些年他解读经典，一直坚持每一句都从原典来讲，持平实之论，这样才能让受众更能领悟文化精髓。韩望喜：深圳市委外宣办主任、中国人民大学伦理学博士、深圳市儒家文化研究会会长、香港中文大学访问学者、候任外交官。长期致力于人性与人生问题的研究，两获国家社科基金项目立项，著有《善与美的人性》《人文颂》《韩望喜正解中华经典》《不动心》等多部专著。这15年的坚持，如春雨一样润物细无声。“我坐出租车经常要跟司机‘打架’，我要付车费，他们非不要，说是我的听众，但我一定要给他们。”韩望喜笑说，在外面经常会遇到“粉丝”。还有一位公交车司机告诉他：“我本来脾气暴躁，这些年一直听你的讲座和电台节目，现在路上遇到纠纷也能平心静气地来解决。”
对于这样的点滴改变，韩望喜非常开心。他说，传统文化、优秀文化如果束之高阁、远离大众，一定不会焕发生命力；只有融入大众生活、日常陪伴人们左右，才能滋养生命。“你看，传统文化是可以触动心灵、深入灵魂、转变气质的。”
2014年6月，中华书局将韩望喜在电台的节目结集出版，名之为《韩望喜正解中华经典（听书典藏版）》，15张CD，300多讲，包括《论语》《孟子》《大学》《中庸》《荀子》《韩非子》《墨子》《庄子》《颜氏家训》《弟子规》《坛经》，可谓皇皇巨著。
“随着经济的快速发展，人们在物质层面得到了满足、得到了物质力量，而精神力量应该在传统国学文化中去寻找。”韩望喜认为，不只是西方讲“人文主义”，中国文化中也充满“人文主义”。“西方人认为中国的文化是博物馆文化，在博物馆看到青花瓷、刺绣等等。实际上，这不应该是中国文化的命运。中国文化是有根基、有活力的文化，是以全新的姿态展现在世人面前的文化。”
从本科到博士毕业，韩望喜所学的专业都是哲学，有深厚的学术源渊和扎实的学术功底。就读中国人民大学时，他师从著名伦理学家罗国杰教授，“我的老师对我影响特别深，所以这么多年来，我一直躬耕于学，不知疲倦，努力做一个中华文化的传薪者。我不是最优秀的学者，但我可能是最勤奋的那个。”韩望喜说。
“我念《孟子》比较多，小时候妈妈教我《孟子》，有两句话忘不掉，孟子见梁惠王说，‘未有仁者遗其亲者也，未有义而后其君者也’，就是说，没有一个仁爱的人会遗弃自己的父母双亲，没有一个讲道义的人会轻慢自己的君主国土。不能忘了家，不能忘了国，这就是传统的士大夫精神，‘尽忠报国’就是这个意思。”韩望喜说。
歌唱生命喜悦的《人文颂》
中国的文化核心根本在哪里？韩望喜说，就在“仁义礼智信”里，从这里面可以找到人性的基础和本源。“当我们说良知的时候，就抓到中国文化的根本了。活的文化不在乎你穿什么衣服，说什么语言，而是说你有没有这颗心，有这颗心就是有灵魂的文化，如果文化没有灵魂，就不能凝聚人心。”他说。
在深圳经济特区建立35周年之际，由深圳原创的大型儒家文化交响曲《人文颂》在国家大剧院奏响，近250人的豪华演出阵容奏响金石之声，带领观众在行云流水、大气恢弘的音乐中领悟儒家思想的博大精深。紧扣儒家文化的核心要义，分“仁、义、礼、智、信”5个乐章，缀以序曲和尾声，《人文颂》借用西方交响乐的形式与表现手法，创意诠释儒家文化的核心价值观念。
韩望喜是《人文颂》文学脚本创作执笔者。2009年4月，时任深圳市委宣传部部长王京生将创作“人文颂”文学台本的任务交给韩望喜，“当我聆听王京生部长对这部交响乐的阐释的时候，心中就有一种不可遏止的激情。我觉得这个创意是多么大的文化担当！好似宋儒张载说的‘为天地立心’。创作‘人文颂’，表达的是深圳对中国历史的文化责任，对中华文化的强烈使命。”韩望喜说。
“听，大地在歌唱，以你喜悦的心倾听！”
“《人文颂》的第一句，就用到了‘喜悦’，‘喜悦’是中国传统文化中非常重要的内涵和精神。”韩望喜说，“我在创作的时候，对中华文化充满深情。我觉得自己写的就是生命的歌唱，就是心灵的歌唱。仁、义、礼、智、信不是五个很枯燥的字，而是每个字都在表达中国人文的精神，是心灵的流淌，人文的歌唱。”
“每个字就像是一滴水，先在草原流淌，渐渐化为小溪歌唱，变成大江大河，成不可阻挡之势，奔流向前，百川汇入大海，序幕拉开。”回忆起当初的创作，韩望喜依然充满激情。韩望喜说，他在写作的时候，把思维放得比较开，对仁义礼智信每个字都注入了丰富的联想，尽量使内涵变得更丰富，视野变得更开阔，情感变得更流畅，同时，力求做到有音乐的情感，有情绪的变化，有形象的呈现。2013年9月21日“世界和平日”,大型儒家文化交响乐《人文颂》在联合国教科文组织总部演出。《人文颂》作品自面世后，曾先后应邀赴法国巴黎、美国纽约、保加利亚、马其顿，以及我国港澳台等地区巡演，中国国学以融汇中西全新的姿态展现在世人面前。“在联合国教科文组织演出的时候，谢幕了4次，我们从巴黎请了合唱团，不同的民族，不同的肤色，演出的时候，那种文化相通的感染力，特别让人感动。”韩望喜说。
创作《人文颂》，韩望喜当时用了20多天，其间“五一”放假的时候，他一个人在办公室写作，“整栋大楼很安静，我觉得可以听到文字的声音。”韩望喜说，《人文颂》得到了多个领域专家的支持，“我们的心愿，就是希望真正能够把中国文化的声音传达出去。”
优秀文化可以沟通世界
“中国5000年的历史文化中有无数的珍宝，优秀文化是人类的共同语言，我们要把优秀文化传递给全世界。真善美是人类永恒的追求，传薪者的使命就是引人向真向善向美，让人们能够聆听人类命运共同体的声音。”韩望喜说。
多年从事外宣、外事工作，韩望喜与许多国家的外宾有过密切接触。与不同肤色、不同国籍的人在一起，韩望喜总能应对自如、相处融洽。
“我觉得文化能够拉近感情，这些年我见了很多外国代表团，见他们之前，我一定要做功课，了解他们的文化，包括古代文化和当代文化，我也把中国古代的文化和他们的文化能够在哪些方面可以进行交流、相互通融的地方进行梳理。所以，在见面会谈的时候，你提到他们熟悉的历史人物、历史故事，熟悉的风土人情，他们会感到非常亲切，会觉得得到了尊重，感受到你的友好。”韩望喜说。
倚仗强力压服别人，不能够让别人心悦诚服。人们不是心服，只是因为力量不够，表面服从而已。真正的服是凭借仁德，使人自愿归服，心悦而诚服，这才叫“心服”。中国文化强调“以德服人”，不“以力服人”。韩望喜说，“当人们心悦诚服某一事物，全然放下自己的时候，那种力量，是来自内心的。”
“万川归海，天下的水都是相通的。天下人对人的基本伦理的认知也都是相通的，都是为了人类生活得更美好而奋斗。所以为什么有人类命运共同体，就是因为有对美好幸福生活的追求，这是世界共通的伦理。这就是儒家说的，推己及人，将心比心，以心传心，心心相印。”韩望喜说。
“优秀文化如果束之高阁、远离大众，一定不会焕发生命力；只有融入大众生活、日常陪伴人们左右，才能滋养生命。传统文化是可以触动心灵、深入灵魂、转变气质的。”