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第28章

书籍名:《彼得原理》    作者:[美]劳伦斯·彼得
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专门化增加了官僚制度的需求,官僚制度则制造了更多由平庸

之人所设计的更制度化、更全面性的规定。

        许多高级军官将“排队木偶”的功能发挥到极至。他们是最擅长膨胀特殊职权的人物。

当他们被问到过度滥杀,或与农民之战事升高的问题时,这些标准的“排队木偶”会严肃地

回答道:“这不在我的职权范围之内。”

        凡是服从上级的技术专家,会逐渐变成一个“阿道夫·艾希曼”(Adolf  Eichmann)。

阿道夫是一个能干的“职业排队木偶”,如果我们警觉不够,就会被他无声无息地带着走上

毁灭之路。他将渐渐变成一个无脑的机器人。在职位上生,在职位上死。好在类似的极端事

例尚属罕见,但是没有人能完全避免“排队行为”带来的后遗症。

        “体系萧条”之风,目前正猛烈侵袭所有大型组织,它使人们对社会组织内泛滥的腐化

颓势,普遍采取视若无睹的态度。“体系萧条”加速了社会文明的瓦解,也使社会弥漫着焦

躁不安的气氛。许多人变成“排队木偶”,却没有丝毫危机意识,但是对“体系萧条”忧心

忡忡的人,反倒因为有所警觉,而深受失去自我之苦。这些无法适应社会现状的边缘人,发

出了求新求变的怒吼,但沉默的大众却沉溺于排队的行为模式,不论道德界、教育界、法律

界、产业界与政府部崇尚平庸。个人贡献不复存在,乎庸成为流行时尚,并进而仆格为典范

作风。由平庸人领导的“平庸社会”(Mediocracy),都由“排队木偶”全权管理。

        对平庸的人来说,平庸即是美德。

        ——朱伯特(J.Jouberl)

●平庸至上

        理想的“排队木偶”已经破有系统地剥夺了想像力、创造力、天赋、梦想和个人特色。

打从进入公立学校开始(如果不是更早便如此的话)、地就被灌输以划分知识为不同学科的

方式,来处理生活问题。这种教育制度教出的人,等于为他平庸社会中的机械化角色,做好

了万全的准备。当地一巨进入“平庸社会,,之后,便被排山倒海般的势力压迫着,以致于

无法忠实地表达内心感情。剥夺个性的机械化工作方式,会使他进一步丧失自我,最后,他

只有公式化地扮好“排队”的角色,才能得到满足感。

        英国人天生喜爱没有天分、又谦虚处之的人。

        ——埃加(J.Agate)

        在乎庸至上的社会中,一切崇尚大众化,这个风气使整个社会品味低落,产品品质也不

再精良。“排队木偶”是消费者的基本成员,社会品味的低落有他一分功劳。他是大众文

化、大众交通、大众时尚、大众道德以及大众政府的组成分子。由科技文明击V造的标准

化、非人格社会,使“排队木隅”不用负担任何责任。他不需要做任何决定,只要保持爿下

队的行为模大,就可以获得安全感。他是“平庸社会”的受害者,他忠实地接受产品、广告

宣传与政治潮流的作法,不仅使他成为最标准的消费者,也使“平庸社会”蔚为风气。

        普赖斯第一定律:如果某个东西没人要,就没有人会得到它。

        ——普赖斯(R.Price)

●官僚污染

        在“平庸社会”中,行政组织内的局、处以及各部门,都有自我膨胀、敷衍了事的趋

势,这些“排队型”的机构是导致官僚污染的上因。法则、规定、法律和条例不但钳制了个

人行动。也严重侵犯了个人生活。

        悲惨世界的超法律:所有法律,不论好、坏,也不论重要与否,都必须确实遵行。

        “平庸社会”之官僚组织下的员工,开始感染一种病态心理。他的安全感越来越依赖法

则、规定、‘惯例,和有关他职务的纪录,渐渐地,他便显露出无知、刻板、甚至恶毒的组

织偏执狂。他极度重视组织内部的结构、程序与形式,对工作表现或公共服务的品质与效率

反而漠不关心。“平庸社会”对官员施压,要求他们以正确的方法、小心谨慎的态度,维护

组织中的各种惯例。于是他一味墨守僵化的官场作风,而且对既定程序不知变通,只是盲目

服从。由于他将全副精神投注于服从规定之上,所以根本无暇顾及工作业绩,或为大众提供

月服务。慢性的“排队木偶”绝对不会稍忘任何一条规定,他们认为大众是一股破坏势力,

他们的阴谋就是要颠覆整个组织。

        拖延(sluggish)、隐密(secretive)、多疑(suspicious)是政府官员的天性,也是他们

的“三S”诡计。

        ——阿特金森(B.Atkinson)

        在阶级体系中窜起的官僚,往往得力于他们的负面特质。所谓的“能干”是指不打破规

定、不兴风作浪。如果组织中普遍弥漫着这种消极观念,那么上级人物就成了傀儡领袖,而

领袖与属下之间的界线也变得暧味不明。

        小时候有人告诉我,人人都能当,总统;我现在开始相信这句话了。

        ——达罗(C.Darrow)

        当层级体系中出现刻板僵化的仪式化行为时,每个“排队木偶”就逐渐养成“只扫个人

门前雪,莫管他人瓦上霜”的心态。他会汲汲营营地做好分内工作,却对所属部门、公司、

社会、国家的萧条与腐化袖手旁观。

        只要好人袖手旁观,邪恶势力就会战胜一切。

        ——伯克(E.Burke)

        “排队木偶”非常注重个人归属感。从较广的层面来看,他会对自己的国籍、宗教、或

隶属于大多数人团体而骄傲不已。从中级管理阶层来看,他可能属于庞大的机构、商业俱乐

部和兄弟会社团。从高级管理阶层来看,他特别喜爱加入私人俱乐部或成为高级机构的会员。

        欧瑟定律(Oeser’s  Law):一个组织中权位最高者,通常有把所有时间花在当委员会委

员和签名上的趋势。

●包装政客

        当“体系萧条”跌至谷底时,“平庸社会”的政治领袖按照自己的形象,为“排队木

偶”塑造一个领导人,以掌握政治领导权。这和大量生产、包装、销售大量货品所用的技法

如出一辙。

        我必须服从他们,因为我是他们的领袖。

        ——莱德吕一罗兰(Leedru一Rollin)

        当理查德·尼克松(Richard  Nixon)还是美国总统候选人时,他创下了一个新纪录,

即有史以来最注重包装的政治人物。他的竞选总部进行广泛的民意调查,并多方收集资料交

给电脑处理。电脑汇整出的报告,成为公关人员研拟选民想听的政见的基础。然后,尼克松

在一连串电视广告上发表这些政见,将它们直接传达给对这些政见有兴趣的民众。这是史无

前例的高明行销手法:找出顾客的需求加以包装,然后告诉他们这就是他们想要的东西。站

在公正客观的立场来说,我必须提醒你,从最好到最坏的产品和政客都是用这种方法推销出

去的。这个行销策略卖的是形象、包装、品牌,而非内容。有趣的是,尼克松的竞选对手休

伯特·汉弗莱(Hubert  H.Humphrey),竟然没有批评尼克松的竞选策略。

        我政治生涯中最大的错误是,没有学会如何运用电视媒体。

        ——汉弗莱

        “排队木偶”已经被有系统地设定为消费者。他相信,科技文明会经常为他提供最新、

最进步的产品。厂商卖给他一种保证比市面k所有清洁剂更高明的肥皂,然后再卖给他具有

各种颜色、形状、颗粒型、液体。或片状的添加剂。接下来,厂商开始促销以“含有特殊成

分”或“新配方”为名的改良产品。最后,厂商又诱惑消费者购买洗衣前使用的浸泡剂,做

为正式洗衣程序的前奏,洗完后,再使用柔软精。“排队木偶”在接收到以上资讯后,便认

定厂商发明了一套伟大的洗衣程序。地经常对自己的车子、冰箱,或其他器具上的铬制装饰

惊奇不已。他认为,身为-名消费音,就等于亲身参与时代的进步。他总觉得自己和世界上

的重大事件息息相关,对彩色电视的发明或太空计划等人类成就。也颇具与有荣焉之感,虽

然他既没有真工参与其中,又时两者都一窍不通。在长期接受电视奶水的滋养之后,“排队

木偶”就做好了万全准备,可以将经过包装的政客,视为有实力的总统候选人了。

        基特曼定律(Kitman’s  Law):电视上已经够废话的废话正被一种更废话的废话所取代。

        ——基与寺曼(M.Kitman)

        遗憾的是,“经过包装的排队政客”大多会反映“排队木偶”的价值观,而后者则是

“体系萧条”下的产物;恶性循环至此全部完成,从地位最低的小职员,到贵为一国之尊的

元首皆包括在内。

        在一个发展完全的“平庸社会”中,没有真正的领袖。具有领袖之头衔者,其实是最彻

底的服从者。意见调查和电脑左右了他的行为,如果喜好多变的一般大众,像期待其他新产

品一样,期待“新配方”和“含有特殊成分”的产品,他们多变的口味为什么不适用于对领

导人的期待呢?

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