第24章

                                    后来，当平反通知送到他面前时，他已是年过百岁。

            先生的处事之道，与中国传统养生之道不谋而合。中医认为：喜怒哀乐惊恐忧愁等七情，都会不同程度地直接影响到人体器官的内在运作。而各种感情的适度和均衡不但会帮助人的五脏六腑运作协调，更能使得我们的经络气息保持通畅，从而达到延年益寿的作用。君不见，古今中外的长寿老人，大都是性格开朗、从容处世之人吗？

            明代养生学家吕坤在《呻吟语》中亦曾告诫人们：“天地万物之理，皆始于从容，而卒于急促。”又说：“事从容则有余味，人从容则有余年”，由此可见，行事从容是我国古已有之的养生观念。而以现代观点来看，从容行事亦不外乎表现为以下两点。

            ◇◇有充沛精力，能从容不迫地担负日常工作。如若我们能从容有如太极之势，做事不急不慢、不躁不乱、不慌不忙、井然有序。那么，我们便会多出许多精力，将日常工作完成得更加圆满，同时也会因此避免一些因冲动行事所带来的麻烦。

            ◇◇摒除性情浮动，对大喜大悲之事淡然处之。当我们面对外界环境的各种变化不愠不怒、不惊不惧、不暴不弃之时，我们便能喜由自己，悲由自己，绝不会受外界影响。如此，我们的身心方才真正属于自己，也能真正静下心来做点事了。

            对于身体健康的老年人来说，从容负担日常工作并非难事，看淡喜与悲，古人也曾为我们做出了榜样。庄子就曾经一边卖着草鞋，一边坦然而论他对世界的看法；苏东坡一生仕途坎坷，但在遭贬的路上也不忘把肉烧得有滋有味，并曾吟道：“谁道人生无再少，门前流水尚能西。”

            要知道，悲与喜是在人世间不停轮转的，许多事情往往喜中有悲、悲中有喜，不然，塞翁失马一说又从何而来？我们虽无法如圣人一般，做到时时处事不惊，处处以微笑面对厄运。但遇事不大喜、不大悲，却是我们自己可以掌控的。

            不过，处世从容，绝不是事事不多想，消极避之，恰恰相反，我们应安静自若，静观其变。正所谓，“智虑生于安静”，只有静下心来思考问题，才能对事情的出路谋划周全，才能增强我们的自我应变能力。如此，我们即使在出乎意料的紧急情况下，也能“急中生智”快速做出应急反应，应付自如。如此，我们才能真正看淡大悲与大喜，也能真正做到处事不惊了。这，才是从容不迫的本意所在。

            事实上，我们虽不可能一辈子快乐无忧，但也毋需过于在意自己偶尔被厄运缠绕。经历了世事的我们，定然能够在过往的人生中悟得：在大多数情况下，喜与悲都是结伴而行，只要看透了它的规律，处事从容并非难事。

            “从容不迫”有窍门

            ◆学会安抚心灵。随着年龄渐渐增长，生命的积淀逐渐厚重，我们的心灵则变得愈加成熟、愈加宽阔——天地可包容风雨，我们也应不为风雨所动。如此，一旦我们发觉内心因外界种种变故而开始不安时，便应及时以理智进行安抚，才能使心底初起的风波不会加剧而转化为具有伤害力的海啸。

            ◆学会看淡命运。世界上的万事万物纷纭复杂，不是都能由人把握。其实，我们不过都是这世界上渺小的一部分，是宇宙中毫不起眼的一点。与其天天怨恨为什么世界不是围绕着我们运转，不如理解并尊重自然的规律，不与天公作无益之争。

            ◆珍视人生，善待生活。人生苦短，我们所遭逢的一切境遇都可以看作是上天馈赠于我们的珍贵礼物，无论是喜是悲。这样一想，也便自然能从容应对世事了！

            人生体悟

            这世间无论再大的悲喜，跟自然界生生不息的大造化相比起来，又算得了什么呢？我们与其常常为小事动火伤心，不如将心胸展宽些，执著放开些，悲喜看淡些……要知道，安闲如花、自在如云的从容心境，才是晚年健康和幸福的真境界。

            金钱之于我们的意义并不在于它的绝对数目多少，而在于我们对待它的态度如何。百万金元换回的若只是虚荣、浮华、谄媚、物欲、贪婪，那还不如从来就不曾拥有过。

            我们或许可以咒骂金钱，称它为“万恶之源”，也可以对它加以“褒奖”，说其“能使鬼推磨”。但“金钱虽不是万能的，但没有钱却是万万不能的”，这句话却是所有活着的人们都耳熟能详的一句至理名言。

            无论我们以何种语言描述金钱，都不能抹杀这样一个事实——无论穷人或富人，都无法离开金钱而独自存活。但这却并不表示，金钱可以左右我们，甚至可以奴役我们。

            我们可以在此想像这样两个不同的人，第一个人的欲望总是不能得到满足，因此总是觉得自己很穷，没有足够的钱财。于是，他拼命地挣钱，直到拥有百万。可是，此时的他却毫不知足，丝毫没有幸福感可言。于是，无论他的钱财如何增长，在他的头脑中，自己仍是一个穷人。

            而另一个人，他只将金钱看作度日的一种必需，如果口袋中有多余的一块钱，他就会觉得很满意，如果多了100块，那他就会感到很开心了。他的快乐，大多来自生活的幸福点滴，而非对金钱的无度占有。

            看，将金钱当作生活目标的人，与只视金钱为度日必需的人，哪一个更加幸福呢？可想而知，当我们为金钱而活时，金钱便会将把我们踩在脚下，而当我们仅仅将金钱当作生活所需时，金钱才会真正为我们所用、为我们造福。

            可以肯定的是，在这个世界上，我们每个人拥有的钱财肯定是多少不同的。有的人资产过亿，也有的人仅足衣食。但生活的幸福指数却未因钱财的多寡而偏离它固有的轨道。

            事实也已证明，金钱越多，并不表示获得的幸福越多。比尔盖茨在拍卖会上买下一幅世界名画，邻家大妈从自由市场淘得一块物美价廉的印花桌布，他们其获得的乐趣可能相差无几。或者，当我们没有能力捐款建造一所孤儿院时，如能利用闲暇时刻，去福利院探望其中的孤儿们，我们收到的感激，亦不会相差多少。这一切皆可说明，金钱之于我们的意义并不在于它的绝对数目多少，而在于我们对待它的态度如何。

            ◇◇如果我们将金钱当作流通手段。金钱的价值在于流通，如若无法与他人进行交换，百元钞票也无非废纸一张罢了。当我们用金钱换回更多有价值的东西，不仅我们的生活会变得更丰富，亦会收获一种消费的快乐。

            ◇◇如果我们沉溺于金钱的诱惑。论世间所有的诱饵，有哪种比得上金钱的效果直接？但罂粟虽美，却是巨毒之物，金钱虽好，却令沉溺之人深陷苦海，无法体味到金钱带给我们的真正快乐。

            看，当我们以不同的态度对待金钱时，金钱给予我们的回报也是不同的。如若想让金钱为我们带来美好的人生，我们则应记住以下四句话：会取钱也善用钱者，金钱便在源源不绝的流通中不断激起欢乐的水花；不善取钱而喜用钱者，金钱会变成背上沉重的十字架；喜赚钱而不愿用钱者，金钱最终会成为他坟上不光彩的墓石。

            毕竟，在我们的生活中，美德、亲情、友谊都比金钱要重要得多。晚饭之后，饮上一杯小酒便足以让人浑身暖洋洋；老伴生日之时，一份小小的礼物便会令您重温年轻时相恋的温馨；逢年过节，一个小小的红包，亦可换来孙辈天真可爱的笑容和拥抱。这些虽毫不昂贵，但却无比珍贵。

            “善用金钱”有窍门

            ◆量入为出。为了使我们的晚年生活更加美好，我们应极力避免让自己的账目上出现赤字。并且，如果我们不是富有到不愁匮乏的地步，每月必备的基本生活费一定要单独留出。智者能审慎控制消费，才能自由地享有财富。

            ◆守财有度。我们从艰苦年代过来的人，常常会在内心深处认为享受是犯罪，而把节俭作为一种美德坚持。但如果收入颇丰，您却仍然过度节省以至于放弃生活乐趣，那就实在是委屈自己了。在花销适当的前提下，如果金钱可令自己和家人都生活得更加愉悦的话，那又何乐而不为呢？

            ◆用财有道。现代社会中，无数的欲望像磁石吸铁一样吸引着我们。我们即使囊有余财，也不能不精打细算。事实上，我们应把每一块钱都用在可以为自己和他人带来最大幸福的地方。如有余力的话，不妨做些公益事业，不但能因此受人尊敬，也可因此广交朋友。

            人生体悟

            一个人为金钱活着，便会成为金钱的奴隶；一个人为自己的私欲活着，就会成为私欲的傀儡。假使我们拥有无数能够自由使用的金钱，但如若用之不当，也会遭人唾弃。反之，哪怕我们只有几块几毛，只要能换得一星半点的实用，欢乐、真诚、温情、梦想，这些最珍贵的人生财富便会随之而来。

            生命是一趟不可回归的旅程，过多的沉溺往事是对生命的一种消极应对。当那些幸或不幸的往事突然降临到寂寞的心头时，忘却是最大的幸福。忘记过去，才能更好的珍惜现在——"夕阳无限好，还要竟朝晖"。

            刘妈妈的老伴半年前去世，她的儿女也经常不在身边。加之她平时很少参加老年朋友的聚会和活动，孤单的刘妈妈陷入了一种很低落的情绪当中。